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当前时间:2018-05-07      

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峨眉山市艺术博物馆是由三位艺术家联手打造,他们分别是峨眉山市艺术博物馆馆长,陈天佑;峨眉山市艺术博物馆副馆长,高修贤;峨眉山市艺术博物馆艺术总监,高修然。峨眉山市艺术博物馆位于峨眉山市胜利镇旅博大道99号,是峨眉山市唯一的一座综合性博物馆,拥有专职、兼职研究员、艺术家20余名。

峨眉山市艺术博物馆设有以下类别:陶瓷馆、青铜器馆、佛像馆、张大千画馆、内画艺术馆、蜀绣馆。峨眉山市艺术博物馆接受社会各界文化爱好者艺术家参观,展览侧重开放形式,强调人与历史的沟通,突出传统文化的亲和力。

接下来我们就一起来认识下三位艺术馆创始人


峨眉山市艺术博物馆馆长-陈天佑

天佑,字云祥,号邨乐居士,职业:画家,收藏家,鉴赏家,慈善家,中国内画工艺美术大师,峨眉山市艺术博物馆馆长。出生在辽宁沈阳,祖籍是辽宁人,出生日期:1970年7月23日

云祥先生出生于书法世家,自幼秉承外公家学(爱新觉罗恒凯),在外公指导下习画练字,打下了扎实的传统书画功底。从小喜欢内画艺术,其内画最初曾得到王习三等内画大师指点,后多次拜访内画界名家大师学艺,为他的艺术生涯打下了结实的基础!后为培养内画后辈人才于2008年创办了个人内画学校!

其画风聚众家之长,敢于大胆创新,授业界好评,其作品被多家博物馆和艺术爱好者收藏。作品有《五佰罗汉朝圣图》、《万里长城》、《九寨飞瀑》、《三羊开泰》、《孔雀》、《竹林》、《延安风光》、《荷塘月色》、《观世音菩萨》、《十二生肖》等等。为弘扬中华民族独有的内画文化艺术曾多次到香港和海外展出个人作品。

1997年,云祥先生师从冀派内画开山鼻祖王习三先生。经过十年苦心创练,加上自幼的绘画功底,他的内画手法被誉为“鬼斧神工!”不用选材有多精致,到他手上一定是一件清新淡雅、写意生动的艺术品!他创作的内画鼻烟壶更是唯妙唯俏、栩栩如生!已被各大银行和博物馆收藏。

2010玉树地震,他举办个人画展,画展所筹资金全部捐献于重建玉树灾区。

自诩书画,就是这么一张“神纸”,一旦爱上,便是一生的探索!从事书画真正的目的,是在传递“真、善、美”,而不是几分几毛,因为当书画家真正抓住“真、善、美”的时候,作品本身,已是无价之宝。这样的作品,才能净化人、洗涤人、升华人,让人们的灵魂干净、纯洁、高尚。


陈天佑作品

墨色、线条、意境等,构成了书画作品的语言。书画,是一次没有终点的灵魂探索之旅。因为,人的一生,只有一次这样的机会。


峨眉山市艺术博物馆副馆长-高修贤

高修贤字古月画家内笔画大师鉴赏家收藏家慈善家峨眉山市艺术博物馆副馆长

出生于中国台湾高雄,祖籍是四川峨眉,出生日期:1970年10月17日

古月先生自幼受家庭传统的熏陶,酷爱绘画艺术,无论是国小时期还是国中时代,只要空闲就画画。加之他自己探索研究历代名家所长,精研各大画派技法,无论是写意还是工笔,其所作山水、人物、花鸟都取法自然,题材广泛,笔墨灵秀雅逸,画面充满生机活力!逐渐他的作品融汇古今,自成一家!

1970年,也就是古月先生出生的这年,他的父亲在台湾偶遇国画大师张大千先生。当时因为同为四川老乡,其父与大千先生交谈甚欢,并结为友好。正因为此次的偶遇,1977年年仅7岁的他拜到了当时刚从国外移居台湾的大千先生门下。但由于大千先生年事已高,加之古月先生当时年少无知,未能行正式拜师之礼。他只能在老师闲暇之余的指导下苦练绘画。

1992年,古月先生不顾家人的反对,怀着对绘画艺术的追求和梦想,只身来到香港。后被香港华人艺术家顾福生先生的赏识,在顾老的指导下,他的作品得到香港、新加坡、马来西亚各界华人艺术家的肯定与赞赏!

1997年,香港回归,随着两岸三地不断开放,古月先生秉承先师大千先生的遗训回到了祖国大陆,开始了他中华文化的寻根之路。先后多次前往甘肃敦煌实地考察,临摹敦煌壁画。在与内地各派艺术家交流时,有幸认识粤派内画大师吴松龄先生,谦卑的他向吴老学习了两年的内画艺术创作。凭着多年的绘画功底,他的内画作品《八骏图》、《中华国宝》、《峨眉山月》、《绿水青山》、《十二生肖》已是堪称一绝,被社会各界人士收藏!

峨眉山市艺术博物馆艺术总监—高修然


1971年生于台湾高雄。幼喜绘事,精勤敏悟,习诸大家,乐之不倦。师从台湾当代画家沈耀初先生。自诩:一件艺术品,须能代表一民族、一时代、一地域、一作家,方为合格! [1]

出生于中国台湾高雄,出生日期1971年12月22日,祖籍是四川峨眉。

东山生自小便喜欢自由,不愿受约束,就读美术学校时,对于一般老师的呆板教学,画院派那种拘泥保守的画法深感厌烦,他一再提醒自己要不断求新、求变。来大陆后,参观历代名家真迹,深感早年所作粗狂霸悍有余,缺乏古朴、浑厚的意味。经过自我的纠正、反省,   他逐渐体会出国画的精微所在,更进一步致力于恬淡、清新、苍润、浑厚的创作!

东山先生的画所表现的高标劲拔一如其个性。在台湾受教时,校长仍保持有日本人遗留下来的倨傲心态,要求每一个学生都要到他办公室行一鞠躬礼,假如校长不在,也要向其座椅行礼。每位学生都恭敬行礼如仪,只有东山先生大惑不解,更不愿尊行这项有损师道尊严的规定。这反映了其本人不畏权势,坦荡磊落的性格,除权势外,他对名利亦弃之如敝履,一心一意,只求画艺的精进!

1990年恩师仙逝,随着海峡两岸的开放,东山先生带着恩师的遗愿来到了祖国大陆,游历了中国大好河山、名胜古迹后感叹“中国文化如此之博大精深,我辈亦将传承!”二十多年来,不断拜访名家学者,潜心钻研,不仅加深了对国画的研究,更是在中国文化的易、儒、禅、道、兵、医、史方面颇有造诣。随着在艺术界的影响力不断扩大,他经常在大陆、台湾各大院校进行讲座,一度被邀请在海外的孔子学院授课,传递、弘扬中国文化!

1996年,东山先生师从冀派内画开山鼻祖王习三先生。经过十年苦心创练,加上自幼的绘画功底,他的内画手法被誉为“鬼斧神工!”不用选材有多精致,到他手上一定是一件清新淡雅、写意生动的艺术品!其创作的《孺子牛》、《一品清莲》、《濡羽相助》、《国宝熊猫》、《十二生肖》内画鼻烟壶更是唯妙唯俏、栩栩如生!已被各大银行和博物馆收藏。

由于东山先生画风独特,每件艺术品都彰显出浓厚的中国文化,所以其作品受到了各界人士的鉴赏与收藏。即便如此,东山先生依然保持着古朴的作风,热衷于中国慈善事业,现已在云南、贵州、四川的贫困山区捐建了多座希望学校。2008年四川地震,他举办个人画展,画展所筹资金全部捐献于重建汶川灾区。

“西人之画乃眼中之画,中国人之画乃心中之画!”东山先生始终保持着一个中国人的赤子之心!

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